第282章：盜寶賊人
秦時明月漢時關，萬水千山只等閑。
朝辭白帝彩雲間，千裡江陵一日還。
黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風不渡玉門關。
三軍不怕遠征難，萬裡長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬渡陰山。
春風又綠江南岸，明月何時照我還？
人生自古誰無死，要留清白在人間。
這正是千百年來守邊衛國的華夏英雄兒女們的心靈寫照，真可謂是千錘百煉、氣貫長虹，字字句句無不令人心潮澎湃、意氣風發。為了守衛好中原國土的邊西大門，為了天下萬民的幸福與安寧，戍邊將士們的心檻裡已充滿著英勇無畏的正氣和無限光明的希望，哪怕是赴湯蹈火、粉身碎骨，他們也要抵御住外敵的入侵而流芳千古、美在人間。
“慕容將軍——慕容將軍——”一名飛騎呼嘯而至。
“何事如此驚慌？”宋克金衝勒馬而止的騎兵問道。
“啟稟將軍！我們在鳴沙山抓到一伙盜取國寶的賊人！”
“噢？！盜寶賊人！”慕容天水濃眉一蹙，道：“外敵尚未侵入，家賊卻先來了。”
“啟稟將軍！這伙盜寶賊並非家賊，而是外賊。”
“噢？！外賊？”慕容天水雙目一抬，道：“隨我前去！”
話畢，慕容天水等一哨人馬風塵南下，直奔出事地點——鳴沙山。
鳴沙山山畔軍營帳內，一伙四人被五花大綁著，其身邊還放著一堆圖籍經卷和珍珠玉器。看來，這堆物品就是這“四人幫”所盜取的贓物。細觀這四人，其中有兩名是武士裝扮，另一位男士像是商人打扮，而在他身旁卻還有一位玉樹臨風一般的美貌女子，全像是一群外來貨色！根本沒有中原人的一絲味道。常有外國人到此邊關盜寶，今日又在這深埋著無數寶藏的地代抓到四位，仿佛已是情理之中的事。但是，這次的盜寶賊又來自何方呢？
“啟稟大帥！盜寶賊就在帳內！”隨著一位帳門外哨兵的稟報，慕容天水等人應聲進入了營帳。等到慕容天水坐到帥案之上利目觀瞧著這四名盜寶賊卻使他大吃一驚！這四個人他曾經見過！慕容天水驚目站起了身，他們四人也同樣向他發射著異樣的目光。
“耶公子！怎麼會是你？！”那位美貌女子驚喜地叫出了聲。但是，耶無害並沒有答應。他只是冷若冰霜地向面前這位被捆綁著的女子說道：“小姐你大概是認錯人了！我復姓慕容，名天水，是此地的父母官。我只是沒料到，像你這麼一位美貌女子竟然也做了賊！”
“耶公子！你怎麼不會認識我呢？我相信我的眼睛沒有看錯，我是青秋典子呀！你還曾經做過我們的向導游覽京畿名勝，難道你都忘了麼？”
“是啊！耶侍衛！你我還在一起下過圍棋呢，我是佐藤浩川呀！”
“嗯！”慕容天水不由點點頭道：“果然都是東瀛來的貴客。”
“對！我們都是來自東瀛的。耶侍衛！快把我們放了。”
慕容天水並沒有搭理那兩個東瀛武士，但是他心裡知道，這兩位東瀛武士還頗負正義感，對中原武林發生的一場大殺戮反應強烈，為此，他們倆的名字還被法深老佛錄進了死亡名單，也就是上崗池田和下崗豐田這兩人。不過幸運得很，陰謀家的屠殺計劃尚未完成，而法深老佛已命歸西天，這兩位東瀛游俠得以存活至今。然而令慕容天水很費解的是，這一對東瀛游俠，當然還有面前的這對東瀛情侶為什麼合起伙來不遠千萬裡來盜我中原寶藏呢？“哼！要我放了你們！真是異想天開！平時不燒香，急時抱佛腳！那佛和觀音就會對你垂青了？”
想到這，慕容天水張開口說道：“我慕容天水是個好客之人，猶其是對外邦異族的客人，更會是熱心款待。但我做人做事又有一個原則，那就是‘人不犯我，我不犯人；你敬我一尺，我敬你一丈；萬事以和為貴！’可是今天，你們不遠萬裡飄洋過海，又穿過中原深入戈壁沙漠，難道就是要盜取我中原的國粹不成？你們於心何忍？良心實在是大大地壞啦！這又讓我怎麼對你們以禮相待？”
“耶公子！你果然說出了真心話。只是你為什麼不肯承認自己姓耶而改姓慕容呢？莫非你有什麼難言之隱？”
慕容天水盯著青秋典子那明若秋水的目光，仿佛又回到從前一樣。那時，他還跟她學了點東洋文字，更引領他們游觀過京城附近的名勝古跡，早已相互之間產生了深厚感情和友誼，共同渡過了一段美好的時光。耶無害畢竟是耶無害，慕容天水只不過是他心向神往的名字。於是，慕容天水踱著步子重新回到帥案，坐了下來，道：“念你們是東瀛客人，我可以讓你們松綁問話。”說完，慕容天水便命人將他們四人松了大綁，並且讓他們紛紛坐了下來。
“外賊好御，家賊難防。我念你們是外來客人，又是初次犯盜，可以對你們從輕處罰，那就是驅逐出境、遣回原籍、不得再跨入中原國土。其實世上的人，不管古今中外，都有優點和缺點，都有犯錯的時候。所謂‘人非聖賢，孰能無過？’即使是聖賢之人也有犯錯的時候，何況是常人？所以這個世界是允許人犯錯誤，更允許人改正錯誤。知過能改，善莫大焉，有錯能改就是好同志。如若屢教不改、執迷不悟的話，那就實在該嚴懲不怠了！等我把你們放了之後，希望你們記住我的話，莫要再犯同樣的盜寶之事，速速回到自己的國土上去，做一名光明磊落之人。雞鳴狗盜之事，切莫再做再犯了。”
“元帥訓導的非常正確。我等必當謹記元帥之話，決不再貪圖他國他人的錢財寶物。我佐藤浩川說到做到，等我返回國土之後，一定安分守己，決不再踏入中原半步。”
“佐藤先生，話也不必說的這麼死，你只要做一名光明磊落之人便足矣。”
“不知元帥你怎麼處置我們呢？”青秋典子盯著慕容天水問道。
“放心！怎麼說你們還算是外來的客人，我會從輕處置的。其實，你們將所得之物原本送還也就沒有什麼大礙了，至多關押你們幾天，讓你們好好閉門思過。然後再把你們驅逐出境、遣回原籍、不得再跨入中原國土。”
“多謝元帥從輕法落我等。我佐藤浩川對元帥的大恩大德必當謹記不記。”
“好吧！既是如此，我可以命人將你們帶下去。三日之後，放你等回歸。”
“多謝元帥！”
於是，帳外走來幾名兵士，將他們四人帶向帳外而去。
過了三日，也就是910年孟夏四月十八日，慕容天水果然將他們四人放歸中原。
至此，咱們暫且不說西域邊塞之事，讓我們折回頭看一看西京長安裡面的故事。前文所謂“躋身西京城，世事依朦朧”，但如今對本故事的主人公來說，世事依然如此。茫茫乾坤，迷迷揚揚，誰又能知道這亂世之中所謂的男主角和女主角之間會如何碰到一起呢？想起這部《亂世英魂》的開篇導言，一部《亂世英魂》雖說是在描寫一個男人，但這亂世裡自然少不了男人和女人之間的感情糾葛，它的世界裡依舊少不了要出現亂世佳人！
“皇阿哥！這以後的天下就全是你的了，萬花宮我已全部解散，我不想再奢望做什麼至高無上（尚）的女皇。但求寄情山水，與自己心愛的人共渡平安幸福的一生。”
“皇妹！你真的肯放棄女皇不坐、不再與我為敵了？”
“皇阿哥你也知道，我只不過有奢望、有預謀罷了，但我決不會做出與皇阿哥骨肉相殘之事。人生寄一世，奄忽若飄塵。如今我想通了，所謂高處不勝寒，與其高高在上殫精竭慮地做位女皇帝，倒不如去做一名平平淡淡之人。皇阿哥你放心！我已經全部解散我的手下，讓她們各自尋找自己的心上人，她們應該有她們的幸福，我不應該再束縛她們。人非草木，孰能無情？我不能為己所欲而耽誤了她們的美好青春年華。更何況，我也不應該耽誤自己的青春，我要去尋找我的幸福人生。”
“皇阿妹！你今日總算是覺悟了。你可以幸福安逸地做你的公主，在萬花宮裡，你會幸福一生。”
“不！我要去河西，去西域大漠，去尋找我所要見的人。”程圓圓說完，毅然而去。
程福貴望著皇妹遠去的身影，他的心裡自然知道她要去找誰。當然，這也是他心中所願，他希望自己的妹妹能夠找回屬於自己的幸福。想起往事，他和皇妹還有耶無害在皇城廊亭之內對面相談，他曾有意要撮合皇妹與耶無害之間的美事。那時，耶武狀元說，他向往自由自在地隨風徜徉，心似流雲、身如靜水，那將是多麼逍遙、神逸、自由、美妙的感受。而皇妹也說，自由美妙就是一咱至高無上（尚）的超脫境界，就像當時他們君臣三人無憂無慮地自由談天說地一樣，在那裡，將沒有飢餓，沒有痛苦，沒有燒殺搶掠，沒有戰爭，一切就像是在美妙幽雅的天堂裡吟詩說唱。這只不過都是美好的幻想，沒有飢餓、痛苦，沒有戰爭，沒有燒殺搶掠，也許就不成世界。但對於一對墮入愛河的情侶來說，他們必須會有自由美妙的境界。他向皇妹和耶武狀元解釋，自由和美妙其實就是由兩個人結合而成。男人是自由，女人就是美妙。自由美妙就是像皇阿妹一般的天使，而耶武狀元則向往自由美妙的皇妹，他們倆人恰好是天造地設的美妙一對。但是當時情形，皇妹毫不領他這個兄長之情，耶無害也同樣是另有所愛，他並未能如願以償地撮合成這自由美妙的一對。事到如今，時過境遷，他真不知道皇阿妹還能否找回原來的世界。
鹹陽橋北，一匹紅馬飛騎飄然馳北。馬鞍之上，一名白衣女子快馬加鞭，直奔河西走廊。一線而去的塵埃，讓人感到她是多麼的心焦如焚！
“皇上！契丹遣使送來戰書，說是要近日犯我河套境地！”
“哼！耶律阿保機真是侵人太甚，送他城池，簽有協約，為何又要來犯我境？”
“皇上！也許耶律阿保機還是在為上次的事而耿耿於懷！”
“你是說公主未嫁、和親不成之事？哼！他這是借題發揮！公主不願辱嫁，我做皇兄的又有什麼辦法？也罷！所謂‘養兵千日，用在一時’，‘兵來將擋，水來土淹’，有何懼哉？”
“皇上！契丹兵強馬壯，擁兵百萬，恐我能以抵御！”
“廢話少說！立即召集文武百官上朝議事。”
“是！奴才遵旨。”
天水縣境，麥積山下，青山綠水，雲霧繚繞，儼然人間仙境。紅馬之上，白衣女子公主程圓圓昂首仰望著這裡的雲霧山色，心裡有一種說不出的美妙滋味。但她總感覺她仿佛還缺少什麼似的，她並無心留戀這裡的水光山色。如果自己心愛的人不陪伴在身邊，一切卻都顯得黯然失色，一切都顯得缺少意義，真顯得枯燥、乏味、無聊。
“歡迎女俠來到我仙人谷！”
一串鈴脆的聲音突然傳入萬花公主的耳朵，她急忙抬頭尋望，只見一位如花似玉的彩衣女子正坐在山峰高處衝著她笑面相迎。剛才的那一喊聲，便是由她從高處發出。
“小姐！這就是人間仙境仙人谷嗎？”程圓圓的問聲，同樣銀鈴一般地在這山谷間來回飄蕩。
“是啊！這裡就是仙人谷，我坐的地方就是仙人崖，我就是仙人谷的主人‘逍遙仙子’！”
“哼！什麼‘逍遙仙子’，我看你也‘逍遙’不到哪兒去！”一位白發仙姑突然如風而至，一直落在仙人崖之下萬花公主的馬鞍之前。
再說仙人崖之上的“逍遙仙子”被這突如其來的嘲弄聲氣得蹬身站起，縱身飄下懸崖，直落於白發仙姑和萬花公主之間，竟然是身輕如燕，落地無聲！
“老妖婆！你在說本姑娘什麼？”
“哈哈哈！小姑娘！你果然還嫩著呢！我不是老妖婆，你該叫我奶奶才是。因為我已是七十好幾的人了。”
“噢！看不出來，我以為你是白毛仙姑呢，沒想到還真是個老家伙！”“逍遙仙子”呂天翔不由譏諷道。
“放肆！你小小年紀，竟敢口出狂言。你可知道我是誰？”
“你不就是天山來的白發老魔女麼？”呂天翔毫不含糊地說道。
“莫非你就是‘天山童姥’童可欣老前輩？”萬花公主忍不住問道。
此時，白發魔女望了望萬花公主，說道：“怎麼？你也聽說過我？”
聞聽白發仙姑如此相問，程圓圓立即跨下馬鞍，俯身跪道：“師奶在上，請受徒孫一拜！”
“請問姑娘你是……”
“我是青城山飛雲道姑的徒兒，我常聽師傅提起過您。”
“噢！免禮！免禮！那你一定就是萬花公主程圓圓了。”
“師奶！我正是程圓圓。”
“吆！大喜！大喜！”“逍遙仙子”不由風趣地說道：“沒想到聞名天下的‘天山童姥’和萬花公主在此相認，我這仙人谷裡又有故事啦！”
“小姑娘！你別這麼得意，有朝一日，你也會為情所困，落得個白發蒼老而不再那麼逍遙自在。”
“老妖婆！你休要咒我，我始終是仙人谷的女主人，‘逍遙仙子’就是我！”
“哼！哼！哼！”白發魔女不由冷笑道：“別看你長得像朵花似的，你長得再俊能一輩子不和男人光著身子睡覺麼？”
“呸！呸！呸！”逍遙仙子唾了一口，氣道：“怎麼不能？我天天過的是神仙日子，無欲無求！老妖婆！你說我，你呢？你能一輩子不脫光了和男人睡覺麼？”
“哼！小娃娃！你還不知道姑奶奶我的厲害。實話告訴你，我煉的就是玉女神功。如今我雖說已是七十多歲，但我依舊是嬌圓玉潤、從未破身，至今守身如玉、一塵未染。不信我脫下來讓你看看！”
“格格格！”“逍遙仙子”忍不住笑得前仰後合、金光燦爛，差點兒笑叉了氣，好不容易收住了笑容，說道：“原來你還是一位老處女，仙子佩服！佩服！可你這也算不得什麼英雄，你這不是白白浪費了自己的一生麼？”
“住嘴！不准你再侮辱我師奶！”程圓圓忍不住喝斥道。
“怎麼？萬花公主！你不覺得你師奶這是在糟蹋自己的青春麼？莫非你也想學你師奶一樣，一輩子不找男人？”
“我……”程圓圓竟被問得一時啞口無言。
“都不要說了！師奶我要告訴你們兩個，男人沒有一個是好東西，都是自私自利、見異思遷的負。所以我要收下你們兩個，隨我一起修煉玉女神功。你們兩個答不答應？”
“這……”程圓圓顯得有些猶豫。而“逍遙仙子”卻高興萬分地說道：“你真的肯教我們玉女神功？”
“只要你們願意，我會把我的平生所學都傳授與你們。我要你們都知道，‘玉女神功，唯我獨尊。’什麼狗屁少林童子功和陰陽大法，都是他媽的廢物！我要讓少林老方丈、陰陽教主以及玉玄真人和靜眉老道全都敗在我的胯下。”
“啊！……”此時的萬花公主聞聽“天山童姥”所言，又看到她似有滿腔仇恨的表情，她不禁感到心裡有些害怕。“天山童姥”的一舉一動，似乎讓她看到了一個變態狂在發泄著多年的積怨，到那時，天下武林又將陷入一片血雨腥風的大亂。
“老前輩！玉女神功真的有這麼厲害麼？”呂天翔半信半疑地問道。
“那還有假？不信你讓那四個老家伙來與我試試，我全能將他們撕個七、八半！”
“哇——撕個七、八半！”“逍遙仙子”故作驚訝地叫道：“那這玉女神功豈不成了潑婦神功！？將人撕個七、八半，那是不是好嚇人的？”
“是啊！嚇人得很，會嚇得你兩腿發軟、睜不開眼！”
“那好哇！好哇！我願學！我願學！”逍遙仙子邊說邊跪去，俯身叩首道：“師傅在上，請受徒兒一拜！”
“怎麼？這麼快你就服我要拜我為師了？不過公主還叫我師奶呢！你怎麼就這麼不知羞地長了一輩？”
“不！不！徒兒不是這個意思。我是說師傅你看上去還這麼年輕，叫師奶就不如叫師傅。所以我和公主都叫你師傅得了，反正你是教我們玉女神功的。”
“逍遙仙子”說到這，萬花公主卻沉不住氣說道：“你要拜師就拜了，何必牽扯到我？反正我已經退出江湖，從此之後不想再過問江湖武林之事，更不想拜師，也不願學什麼玉女神功！師奶！你就放了徒孫這一回吧！”
“天山童姥”見萬花公主態度堅決而且苦心相求，忍不住嘆了口氣，說道：“其實師奶我也不忍心讓你們始終呆在我身邊而誤了你們的青春年華，我也知道公主你要去找誰。人各有志！既然你不肯跟我學玉女神功，那你就去吧！”
“師奶！請恕徒孫不孝，我不能侍奉在師奶左右，您老多保重！”萬花公主向“天山童姥”拜了三拜，毅然上馬西去。
自此，“天山童姥”果然收下“逍遙仙子”為徒，消失在雲霧繚繞的仙人谷之間。據說這師徒二人再也沒有出現在仙人谷，誰也不知道她們師徒二人究竟去了哪裡？更無人知曉她們所謂的“玉女神功”到底是個什麼樣子？
京城皇宮，翰林院內，“翰林第一大學士”黃重陽上朝回來，便獨坐書房審視著一張《契丹與周邊形勢地圖》，他仿佛已望見契丹大軍由北南下正在鋪天蓋地越過沙漠、山嶺、高原和黃河，直直逼向中原邊境：邊關城塞，烽煙四起，殺聲震天！兵馬大元帥朱衛登和副帥楊能各率人馬揮師北上，與契丹大軍進行著殘酷、艱苦的鏖戰！
“不行！皇上雖然已調遣兵力北上，但其形勢對我極為不利！更何況，兩國交兵，貴在鬥智鬥勇，豈在一時之勝負？我作為皇上身邊的第一謀士，必當竭忠盡智，為天排憂解難。兵法有雲：知彼知己，百戰百勝。要想把握全局，勝券在握，必須要在敵營按插耳目，及時、准確地了解敵情，則我何愁不破契丹大軍？好此事甚密，為了確保安全，我必須獨做主張，不到萬不得己之時，我絕不可泄露天機！”黃重陽想至此處，他一顆高懸著的不安之心終於有所回落。他不由拿起書案上的《孫子兵法》，翻到最後一篇——用間篇，再次細心研習其中的奧妙：
“孫子曰：凡興師十萬，出征千裡，百姓之費，公家之奉（軍費開支），日費千金；內外騷動（舉國上下混亂不安），怠於道路（百姓因輾轉運輸而疲於道路），不得操事（操作農事）者，七十萬家（不是確數，比喻兵事對正常農事的影響之大。）。相守數年（指敵我雙方相持數年），以爭一日之勝。而愛爵祿百金（意指吝嗇爵位、俸祿和金錢而不肯重用間諜。），不知敵之情者，不仁之至也，非人之將（不懂得用間諜執行特殊任務的將領，不是領導部隊的好將領。）也，非主之佐也，非勝之主也（不是能打仗的好將軍。）。故明君賢將，所以動而勝人（一出兵就能戰勝敵人。），成功出於眾者，先知（事先偵知敵情。）也。先知者，不可取於鬼神（不可以通過用祈祝禱、祭祀鬼神的占蔔等方法去求知敵情。），不可像於事（不可用其他事情類比的方法去求知敵情。），不可驗於度（不能用征驗日用星辰運行位置的辦法去求知敵情。），必取於人，知敵之情者也。
故用間有五：有因間（間諜的一種，也可以說是鄉間。即依賴與敵人的鄉親關系，獲取情報，或利用與敵軍官兵的同鄉關系，打入敵營從事間諜活動，獲取情報。），有內間，有反間，有死間，有生間。五間俱起，莫知其道（五種間諜同時使用起來，使敵人無法摸清我軍的行動規律。），是謂神紀（神妙莫測之道。），人君之寶（國君制勝的法寶。）也。因間者，因其鄉人而用之（利用敵國將領之同鄉關系作間諜。）。內間者，因其官人而用之（收買敵國的官吏作為間諜。）。反間者，因其敵間而用之。（指收買或利用敵方的間諜，使其為我所用。）死間者，為誑事於外，（故意向外散布虛假情況，用以欺騙、迷惑敵人。）令吾間知之，而傳於敵間也。（讓我方間諜了解自己故意向外散布的虛假情況，用以欺騙、迷惑敵人，使其上當受騙。在這種情況下，事發之後，我方間諜往往難免一死，所以稱之為‘死間’。）生間者，反報也。（那些到敵方了解情況後能夠活著的間諜是回來報告敵情有人。）
故三軍之事，莫親於間，（三軍中最信任的人，無過於委派的間諜。）賞莫厚於間，（賞賜沒有比間諜所受更優厚的了。）事莫密於間（軍機事務，沒有比間諜之事更為機密的。），非聖智（才智過人的人。）不能用間，非仁義不能使間（如果吝嗇爵祿和金錢，不能做到以誠相待，則無法用好間諜。），非微妙不能得間之實。（不是精心設計、手段巧妙的將領，不能取得間諜的真實情報。）微哉微哉，無所不用間也；間事未發（用間之事尚未實施開展。），而先聞者，間與所告者皆死。（即是說間事先行暴露，則間諜和知情者必須殺掉，以滅其口。）
凡軍之所欲擊（即說‘所欲擊之軍’。），城之所欲攻，人之所欲殺，必先知其守將、左右、謁者、門者、舍人（主將、守將的親信、負責傳達通報的官員、負責守門的官吏、做謀士幕僚的門客）之姓名，令吾間必索知之。
必索敵人之間來間我者，（必須查出前來我方進行間諜活動之敵諜。）因而利之（趁機收買、利用敵間。），導而舍之（設法誘導他，並交給他一定的任務，然後放他回去。），故反間可得而用也。因是而知之（指從反間那裡獲悉敵人內情。），故鄉間、內間可得而使也（這是說通過利用反間，鄉間和內間才能有效地加以使用。）。因是而知之，故死間為誑事，可使告敵。因是而知之，故生間可使如期。五間之事，主必知之，知之必在於反間，故反間不可不厚也。（五間之中，以反間為關鍵，因此必須給予反間以十分優厚的待遇。）
昔殷（公元前十七世紀，商湯滅夏，建都亳，即今河南商丘縣北，史稱商朝。後來，商王庚盤遷都到殷，即今河南安陽小屯村，因此商朝又稱為殷。）之興也，伊摯在夏；（伊摯，即伊尹（發yin音,notyi一，伊）。原為夏桀之臣，後歸商湯，商湯任用他為相，在滅夏過程中，伊尹（發yin音,notyi一，伊）發揮了很大的作用。夏指夏朝，大禹之子夏啟所建立的中國歷史上第一個奴隸制王朝，共傳十七世，至夏桀時為商湯所滅。）周（周朝，公元前十一世紀周武王滅商後所建立的王朝，建都於稿京，即今陝西西安。）之興也，呂芽在殷。（呂芽即呂牙，也即姜尚、姜子牙，俗稱姜太公。曾為殷紂王之臣。周武王伐紂時，任用呂牙為‘師’，打敗了商紂王。）故惟明君賢將，能以上智（具有很高智謀的人。）為間者，必成大功。此兵之要，三軍之所恃而動也。（軍隊要依靠間諜所提供的情報而行動。）”
黃重陽看到這，他又翻開兵書戰策，針對《孫子兵法》的“用間篇”，找到了一則典型的用間戰例——《石勒用間勝王浚》。這則聞名於歷史籍冊的戰例，正是黃重陽在如今兩國交戰之初所要細心研究、借鑒的法寶。如今契丹已在揮師南下，中原野戰軍也已經開赴前線。他作為後方的謀士團團長，不可不為戰略大局而竭盡心機！這暫時的安寧，使得他還可安坐在書案之前，但是，他的眼皮底下，血雨腥風的歷史戰爭，又一次重演——
“東漢以來，中國大西北一帶的各少數民族便逐漸向長城以內遷徙，開始在遼西、幽州、並州以及關隴等地生活。到了西晉時期，這些少數民族已與漢族人民犬牙交錯地生活在一起，許多少數民族貴族深受漢族文化的影響，不同程度的走上了封建文化道路。西晉統治集團建立在剝削與壓榨人民基礎上的腐蝕統治，激化了當時的階級矛盾與民族矛盾。隨後不久爆發的‘八王之亂’，使得漢族與少數民族人民的生活更加處於水深火熱之中，人民紛紛起來反抗西晉政權的統治。這一時期，四川爆發了流民爆動，流民起義的隊伍在公元304年占領民成都；北方一些少數民族的首領這時也趁著西晉政權的搖搖欲墜而起兵反晉。匈奴貴族劉淵便是在流民占領成都的同年起兵的。當時，他自立為漢王，集結軍隊，立志要創立如冒頓單於一般的事業。與他幾乎同時起兵的還有漢人王彌、羯人石勒。他們共同推奉劉淵為主，給西晉統治者以有力的打擊；同時，他們也擁有自己的割據勢力，想在打敗晉軍的同時，發展自己的勢力，以便有朝一日取代西晉王朝的統治。他們當中的石勒後來吞並了王彌，戰勝了擁兵幽州的西晉大臣王浚，擺脫了劉氏集團自立為趙王（歷史上稱之為後趙，東晉時期‘十六國’之一。）成為中國北方出現的十多個少數民族政權之一。石勒用間智勝王浚的歷史故事是發生在他自立為趙王之前，正因如此，石勒自立為趙王才有了堅定的基礎。
石勒字世龍，羯族人，其家族世為部落小帥，到石勒這一代，部落小帥已沒什麼待遇可言，為了生活，他曾給商人、地主做過田客。後被西晉並州刺史司馬騰捉住並送到冀州販賣到一個叫師歡的地主家裡當耕奴。師歡見這個二十幾歲的胡人相貌不俗，善於騎射，又勇敢有謀，怕他鼓動其他耕奴造反，就把他放了。隨後石勒投奔了晉朝廷養馬地——馬牧的小頭目汲桑，並在荏平縣一帶組成了‘十八騎’。據說後來江湖武林之中所出現的‘旋風十八騎’便是由此流傳而來。石勒所組成的‘十八騎’常常出入於專門繁殖名馬赤龍、騏驥的場地，到遠處劫掠繒寶，拿回來賄賂汲桑。後來石勒、汲桑參加反晉大軍，汲桑被晉軍殺死，石勒投奔了已在左國城稱漢王的劉淵，他隨著勢力的擴大，設計殺掉自己的勢力對手王彌，合並了他的全部人馬。石勒火並王彌後，將攻擊目標轉向了西晉幽州刺史王浚。在其軍師張賓的建議下，很快就占據了王浚的軍隊，並將王浚殺死，為不久以後自立為趙王奠定了基礎。