211章：我們談論薩曼莎
我和姜麗麗上了雷克薩斯高級小轎車，很自然地坐在車後座。
殷虹教授從前門上來後見我們兩人坐在後面，眉頭一皺想說什麼卻沒有說；自己坐在主駕座上後用鑰匙啟動了車輛道：“骨子同學喜歡坐後面？”
殷虹教授的話似乎是有意詢問，我說哪裡哪裡；麗麗不是做車後座嗎？我就和她坐一起了。
殷虹教授不吭聲了，我突然興趣盎然道：“殷虹教授，《欲望城市》的主角薩曼莎是敢作敢為的女人，木子美能和薩曼莎一搏，木子美有一篇日記叫《寶貝，不許動》，我早就看過，要不我給殷虹教授讀一讀？”
“好呀！”殷虹教授一邊開車一邊說：“骨子小同學能把一篇文稿看完記下來，可謂天才；你讀，我聽著哩！”
我聽殷虹教授如此講，伸長脖子咽了一口唾沫道：“好吧，那我就班門弄斧了！
“一個熱水澡或冷水澡後我們互相撫摸，他溫柔的手指開始用力；他的身體也蓄滿了電般地衝動，然後他的臉出現在上方；額前幾縷長發垂下來他進入我的身體，表情在幾秒鐘內變得緊張；我剛感到一陣充實和抽動，一切就伴隨著那聲：啊，不行了。結束。然後我抱著他，輕輕拍著他的背：沒事的，沒事的。
“我們斷斷續續交往了一年多，這樣的場景反復地出現；按照某些醫學文獻的看法：按陰莖進入女方陰道，隨即開始性交磨擦動作直至射精；完成這樣一個生理過程時間，正常標准為2——6分鐘。
“他經常是達不到這個基本時限的，但按照一種比較具有社會文化傾向的早泄定義：由於在性活動中經常地或持續地缺乏對射精和高潮的合理的隨意的控制，射精總是在個人所希望的時間之前發生。他又是可以爭議的，因為他有個觀點：簡單就是快樂，男人的快樂是很瞬間的，越快完成越好。那麼，如果他希望的時間是1分鐘，他恰如所願。
“他自尊而固執。我試圖讓他用過某個品牌防早泄的持久超凡型安全套，他也是速戰速決，還嘲諷道：有用嗎？我也曾把鬧鐘擺在床上，讓他做到規定時間為止，他就面無表情地盯著鬧鐘，像做俯臥撐那樣，緩慢而機械地起伏身體，10分鐘一到就准時釋放，然後問我：這樣好玩嗎？
“我無從知道他是否有過什麼不愉快的性經歷，在腦海中留下所謂痕跡反射的信號。他有著處女座男人的敏感和冷漠。我一度放棄這種不和諧的性和感情。但分開幾個月我們又見面了，又繼續性交，偶爾他有些歉疚，在不可避免的高潮後，還善解人意地聳動幾下，以慰藉我的性欲。我忍不住對他說：知道嗎？有時我寧願你不做，你被激情折磨時更美。潛台詞是：他的可觀性遠大於可用性。
“我是個喜歡淋漓盡致的女人，喜歡很耗的性交方式，而不是節能電池。為了讓他適應我的系統程序要求，我查找過各種克服早泄的方法，但不管是席曼斯博士於1956年發明，經馬斯特斯和約翰遜倡導的提高男子射精的刺激閾的擠壓法，還是1995年美國一位泌尿學家將臨床上常用的延長射精時間的技巧改進所得的開始——停止法，不管是耐受訓練還是脫敏訓練，都人工痕跡太明顯，並且對女方克制性欲的要求甚高。而我希望在不失浪漫的狀態下卓有成效地為之。
“事情沒有預謀地發生了。某個夜晚，他喝了一點酒來到我家，照例進浴室衝涼，天氣熱，他開了冷水；我出其不意地走進浴室嬉戲地撫摸起來，他立即亢奮，但冷水不停在我們身上跳蕩，纏綿到一定時候，我雙腿跨上他的腰間，他托住我，順利地進入，他激動但又不能運動自如，當他又要不可避免地劇烈時，我緊抱住他，反復地說：不許動，不許動。像命令又像溫柔的申請，感受著他在我體內微顫的充實，而他也逐漸適應，我們接著激吻，再進入新階段，到關鍵時刻，我又在他耳邊說：不許動，不許動。直到同時達到頂點，我不再控制，他也盡情釋放。
“太厲害了。他由衷感嘆。成功的案例，使他簡單就是快樂的觀點有所改變。雖然他聽到不許動的指令時，一邊抱怨累一邊微笑。這個夜晚，我們又以常規方式再做了一次愛，前所未有地堅持了26分鐘。思考著早泄是種真相還是假相，我安安靜靜睡去。
“很快又進入第二場愛。我刻意披上藍紗披肩，穿上灰色連褲絲襪，巫女般看他的反應，藍紗的朦朧美並沒有增進多少他的性欲，他吻著灰色絲襪時也沒有上一場激動。我說熱啊，脫掉絲襪正常地性交吧。他答應了，但做著做著，他又忍不住拿過絲襪套在我腳上，一只肉色，一只灰色，然後，他握著肉色絲襪腳，又狂吻起來，我側在一旁，看他近乎神經質地兩眼發亮，而我的腳像只道具被捏著，無比荒唐。
“他走時問要不要幫我洗絲襪，我說不用了。他其實是個長相漂亮，除了見到絲襪會失控，基本上溫柔體貼的男人。之後幾天，我不敢看自己的絲襪，怕傳染上他的聯想症狀，甚至變成同性戀。但我在網上發現了許多愛襪者的部落，比如絲襪城市，男人與女人尋找著志同道合的襪友，在他們眼中，這跟音樂或電影發燒友一樣正常，屬於戀物傾向。對於戀襪成因有性學專家分析：在成長的過程中，某位穿女式的長統襪和連褲襪的女性給你留下了深刻的印像。問題主要是偶然地將手淫與女性的絲襪聯系在一起，形成了不良條件反射。那麼，喜歡女人性交時穿絲襪的男人到底變不變態？現代的性社會學家已不再絕對把脫離生殖活動的性生活模式認為是變態行為，而稱之為性偏離”，或者如英國著名性學家藹理士說的愛欲像征作”行為。譬如一個戀足癖者，他僅僅對女性的腳感到迷戀。當看到女性的足，他就情不自禁地產生性衝動，如果這時有機會撫摸和嗅她的腳的氣味的話，可能就立即出現性欲高潮。所以，絲襪是具有愛欲價值或使戀足者的愛欲像征更完美的東西。但愛上你的絲襪，還是愛上你，真是個問題。”
我竟然沒有中斷地把木子美的這則紀實日記給殷虹教授背誦了一遍。
姜麗麗已經開始不安分了，她把她的小手塞進我的大手中讓我緊緊攥著。
此前在殷虹教授的文學課堂上，我把嘴唇貼在姜麗麗的耳朵上給她讀過木子美的另一篇日記；現在給她媽讀另外的一篇，姜麗麗的情緒似乎被調動起來了。
我有點不可思議，尋思姜麗麗的激情也太好調動了；幾句話就能使她江河橫流，怪不得在女子監獄的小樹林裡豬頭熊腦的張指揮能占有她；那是因為姜麗麗太善良，情緒恨容易波動。
問題來了，要是讓情緒好波動的姜麗麗潛伏到車曉身邊去；她還能保證初衷嗎？那似乎是不可能的……
我把姜麗麗琢磨一陣，把眸子瞥向主駕座上的殷虹教授道：“殷虹教授聽了我剛才給您讀的木子美的日記有何感想？”
殷虹教授笑聲呵呵道：“我和木子美是同齡人，木子美十幾年前就著名；木子美之所以迅速成名且備受爭議，原因之一是她的日記不但大膽直白；還公開使用對方的真實姓名。一方面木子美公開性愛對像姓名也有其社會積極性的一面，她打破了一部分人的陰暗心理；也就是那種表面正義、實際上男盜女娼的遮遮掩掩的男女關系，對於某種社會關系會產生衝擊。但另一方面，性愛是一種雙方自願的隱私行為，雖然沒有書面合同；但是具有約定俗成的契約關系。這種不顧別人需要和感受，單方面隨意公開的的行為，將引發個人信任危機。如果這種行為擴展開來，也會對社會中契約和合作關系造成不良的影響！”
我聽殷虹教授如此講，知道她對木子美現像不肯定也不否定；可殷虹教授的性開放意識似乎比木子美尺度要大，但殷虹教授屬於深沉型的；不像木子美那麼張揚。
殷虹教授喜歡性生活的激烈，可是這畢竟是兩個人的隱私不能張揚；因此殷虹教授是把自己的激情埋藏在心中的。
不過也不竟然，殷虹教授化名於慧後不是也上富婆俱樂部尋找國鴨子嗎？我和她的第一次見面就是在於飛鷹的陪同下相會在富婆俱樂部。
這時候我見殷虹教授顯得深沉，便就呵呵笑道：“殷虹教授您比木子美還是差了一個格次，著名性學家李銀河評價木子美是中國的薩曼莎！”
頓了一下揚揚手臂道：“薩曼莎是《欲望都市》中放松追逐兩性歡愉的美貌熟女。李銀河有篇文章裡寫了好幾個中國女性，提到木子美時給她這麼一個評價。木子美認同李銀河的評價，但是木子美覺得自己還有《欲望都市》裡那個專欄作家凱莉的部分，她是這樣說的：‘在性的開放方面，我應該是和薩曼莎差不多的；她比較快樂，想跟人發生關系沒有太多顧忌；不會糾纏於傳統的關系，隨心所欲。李銀河關注的是行為，但是也有人說從寫作的角度我像凱莉，因為我一直是兩性專欄作家。’！”
殷虹教授教授吁嘆一聲道：“這是木子美的話，我早就知道，可是木子美是專欄作家而我是大學教授；我如果太張揚那麼如何站在課堂上給學生上課……”