第248章 ：單純可愛郭媛媛（1）
郭媛媛聽我說“媛媛你果然是車曉派來跟蹤、窺探、監視我們的奸細……”毫不掩飾地笑著說：“骨子哥哥沒有說錯，媛媛是在水中窺探過您和殷虹教授、姜麗麗交合的情景，還用防水攝像機拍下你們活動的全部過程；這麼有價值的東西要是上傳到亂七八糟的網站上，可是一筆不菲的收入啊！”
我有點緊張地將郭媛媛攬在懷裡問：“媛媛為什麼這樣做？真是車曉指派你做的？可是你既然拍攝了我們在水中交歡的鏡頭，為什麼還有和我……”
“傻哥哥！”郭媛媛咬咬我的耳朵嘻嘻笑道：“人家拍攝完你們交歡的鏡頭後，完全被那種激動人心的場面震撼了！”
郭媛媛說著雙手捧著我的臉凝視著道：“骨子哥哥和姜麗麗上岸後，媛媛才從水中鑽出來；上到岸上把攝制的幾個主要鏡頭看了一邊，身子底下便就黃河長江！”
一頓，在我的嘴唇上吻了一下道：“骨子哥哥，媛媛也是女人啊！骨子哥哥俊朗的面容和健壯的身軀使我早就喜歡上你！媛媛想骨子哥哥能無私地奉獻給殷虹教授和姜麗麗，為什麼就不能給媛媛一次？因此就生出勾引你的心思！”
我擁抱著郭媛媛，一只手在她的屁股上捏了捏；郭媛媛立即哼唧起來，有點醉迷地說：“骨子哥哥，你一抱住我，手在我的屁股上一捏；我就想得不行，媛媛現在就要……”
郭媛媛撒嬌撒痴地把自己的胸部在我的身上摩擦著，我能感覺到她胸前兩只飽滿勾人魂魄的騷動。
女人是男人的寵物還是玩物，男女在一起是男人玩弄女人還是女人玩弄男人；這樣的命題是耶非耶難能定論，但從古到今生生不息；那就說明你中有她，她中有你；誰也離不開誰。
男女話題是文藝作品永恆的話題，從古到今；從中到外，凡是有激情的作家無不是抒寫情和色的高手。
剛才在游泳館的聚賢閣餐桌上，我曾經詢問譚鼎老板為什麼對殷虹教授的《西山情》那麼追捧？還作為座右銘珍藏起來。
譚鼎將嘴巴附在我的耳邊嘻嘻笑道：“骨子兄弟，譚某之所以把不了老師的《西山情》作為座右銘珍藏，是因為書中的經典語詞讓人震撼；尤其是描寫男女之間的事情真實可信，扣人心弦；像我這樣身邊不缺美女的成功男人，在閱讀《西山情》的時候也打過飛機！”
譚鼎當時和我竊竊私語時我就感到震撼，我從譚鼎嘴裡才知道《西山情》是一本描寫男女之間情事的優美作品。
有意思的是，譚鼎把自己稱為成功人士；這是不是有點王婆賣瓜自賣自誇的嫌疑？但譚鼎能自己說和出口來，那就說明他和馬雲、王健林、董明珠、柳傳志那樣的人不差上下。
我聽譚鼎這樣講，有意挑逗他道：“譚老板身邊有多少嘴子侍候？”
譚鼎狡黠的笑著，道：“骨子兄弟真是豪爽，可是這種個人隱私的事情怎麼能告訴你？反正譚某身邊不乏女人！”
我心中肚明，心想現在有錢人就是任性；殷虹教授有花不完的錢，40多歲的人找小鮮肉品嘗是家常便飯；譚鼎的錢勢和殷虹教授有一比，弄些年輕美貌的小姑娘玩玩還不是小菜一碟？
再說女人天生就水性揚花，只要男人有錢她恨不能把自己最深處翻出來侍候你。
我這麼想過，用手指頭在譚鼎的大腿上掐了一下道：“這麼說你那個名叫豆芽兒的小秘書就是你的嘴子？”
譚鼎笑而不答，他們兩人的關系已經是禿子頭上的虱子明擺的事；我又問了一聲：“譚老板該沒有把我的女朋友郭媛媛也給玩了吧？”
“沒有沒有！那是絕對沒有的事！”譚鼎對天發誓道：“譚某要是對郭媛媛不軌，走出門就讓汽車撞死去！”
譚鼎竟然發了毒誓。其實郭媛媛到現在和我什麼都沒有，我只是想從她嘴裡套出有關車曉的秘密；才在譚鼎跟前說她是我的戀人，看來譚鼎對我和郭媛媛戀人的事情相信不疑。
我和譚鼎小聲污言穢語著，激撥他談談木子美現像；沒想到譚鼎也是一個主張性解放的70後。
譚鼎說：“木子美現像以我來看那是一種十分正常的文學創作，讀者之所以被震撼，是因為木子美敢講真話；而在世界上敢講這方面真話的作家還真不少，譬如勞倫斯、亨利.米勒，王小波、還有性學家李銀河，李銀河的經典句子是：性愛描寫屬於道德範疇不屬於法律，法律干涉是沒有道理的；這和淫穢是有區別的！”
我沒想到譚鼎能這樣透徹地認識男女之間的情愛，而對小說中關於情愛的描寫持支持態度；這一點與殷虹教授有共同語言，殷紅教授的《西山情》讓態譚鼎那麼鐘情看來是有道理。
我心中想著，見大家手捧茶碗談興正濃；便將和譚鼎的竊竊私語變成公開語言，看了殷虹教授一眼問：“老師，我和譚鼎老板剛才小聲議論木子美現像，不知您有什麼高見！”
殷虹教授一怔，呵呵笑道：“木子美現像已經是14年前的事情，14年後人們的思想觀念和意識大大提高，因之木子美現像也不值得大驚小怪！沒見街頭上的小青年記者公開采訪男女之間的性感覺嗎，這在以前想都不敢想！”
頓了一下咽咽喉嚨道：“至於什麼叫淫穢，什麼叫做淫穢出版物了；至今還是有爭論！不過按照新聞出版署的規定淫穢出版物有七種：1、淫褻性具體描寫性行為，2、性交及其心理感受，3、公然宣傳色情淫蕩形像，4、猥褻性描述或傳授性技巧，5、淫褻性具體描述，6、同性戀的性行為或其它性變態的行為，7、其它令普通人不能忍受的對性行為的描述。這7點似乎也不竟然，畢竟社會是大踏步地日新月異；我只生活的高度豐富促使人們對這方面的事情要求越來越高！有些東西似乎又不能算作淫穢出版物，比如帶有色情成分的有藝術價值的藝術作品、文學作品，有關人體生理醫學知識的科學著作等！”
蹙蹙眉頭喀了一口痰，走到牆根角的痰盂跟前吐掉；從桌面上抽出幾張抽紙擦巴擦巴嘴，回到座位上沒有坐下去而是站立著說：“什麼叫做文學作品？凡是以自己的文字形式表達出來的日記也好，無論多麼粗俗庸俗或者高雅的文章；用文字形式表現出來都能算作文學作品。很多文學作品有對性的描寫，但是並沒有把它歸納到色情；許多油畫反映歐洲中世紀庭院生活有許多裸體，還有古希腊神話當中的雕刻基本都是裸體的。對於這樣一些作品雖然含有色情內容，為什麼沒有把它定為淫穢物品？那是因為有文學藝術價值的，反映了人們對於美的追求；或者當時的風俗習慣就是這樣的。比如大力神宙斯反映了一種力量，唐代以胖為美，對楊貴妃形像的描述顯示了一個朝代對於美的欣賞。這是對藝術的追求，對美的享受！”
殷紅教授侃侃而談，使我感到振奮；譚鼎跟著殷紅教授的語氣說：“譚某十分贊同殷紅教授的觀點，有人說木子美顯現像對傳統道德構成威脅；是挑戰傳統的倫理道德。我覺得過於抬高了她，她的力量不足以挑戰正統的傳統觀念。我們之所以討論木子美現像，因為它已經借助傳媒被大多數人知道；這種行為到底在法律道德上是什麼樣的界限，應不應該去制止它，應不應該糾正它；恐怕還要探討一段時間！”
殷紅教授呵呵笑道：“譚老板的藝術眼光不賴！一種思想領導一種潮流，一種行為也是領導一種潮流；偶像派歌星前一段時間比較流行謝霆鋒，現在流行孫燕姿、周傑倫，這只是一種個性的反映，對社會沒有危害。宣揚兩性關系，每個人都去效仿，不見得不會帶來這樣一種潮流；這種潮流對於社會風氣，對於傳統倫理觀念是一種挑戰；孰是孰非還得根據形勢的發展而論……”