第三百二十六章 家國天下
皇帝向沈海問起，那保護他的那個青年人時，沈海便是將自己的猜測告訴給了皇帝，皇帝這才知道原來是瘋神幫他挽救了江山，想要再見到這位瘋神，沈海卻是說瘋神已經離開，並要皇帝保密，說瘋神沒有告訴其身份，便是不想大動干戈。
沈海之所以告訴給皇帝，便也是希望通過此事，讓皇帝下定決心，最終與那些有著以民為本政策的國家聯盟。
如此，讓皇帝一直不知道如何決斷的事情，終於是有了結果，在得知是瘋神之後，他便決定，填補好朝廷官員缺失之後，就立刻宣布自己的決定，相信只要他下定了決心，便是不可能再有人說什麼了。
沈海回到丞相府，這才發現衛宇天並沒有離開，本欲上前去施禮，卻是發現自己若真的這麼做了，便是將瘋神心目中那個有著不執於物的老師形像給徹底毀了，於是他還是做回正常與一個客卿相處的姿態更好。
想到這裡，他竟是覺得這個了不得的青年人又給他上了一課。
“學生見過老師。”衛宇天邁步來到沈海的面前躬身施禮道。
沈海點了點頭，將自己盡量放得平和，不能因為別人的身份，便是改變了對別人的態度。
兩息之後，才是說道：“老朽還以為你這就離開了。”
衛宇天陽光的咧嘴笑了笑，說道：“這裡還有這麼多的東西沒學，還沒到離開的時候。”
沈海也是笑了笑，然後便是走在前面，往那書房而去，衛宇天便是跟在了身後。
待得兩人坐定，沈海才說道：“敬天可有妻室？”
衛宇天雖然不明白沈海為什麼這麼問，卻也老老實實的回答道：“有！”
“可知‘家國天下’四個字？”沈海繼續問道。
“只能說是認識這四個字，還請老師教我這四個字的真正含義。”衛宇天又是施禮道。
沈海捋著自己的羊角胡須，認真的說道：“這四個字的解釋法很多，有直接將其譯為地位的代表，天之下為大地，天子則為這片大地的主宰，分封而成國，也就是諸侯國，國中則才有家，以前的解釋法是說這個家為大家的家，而並未說是小家的家。也有譯為這是人生的幾個階段，先是齊家，再後治國，最後平天下，而些之前的事對個人的拷問，那便是修身，故而有了修身齊家治國平天下之說。而我的解釋則很簡單，那就一個字‘家’！”
衛宇天半懂半惑，努力的理解著沈海的話中之意。
見得衛宇天在思考，沈海也沒有打斷，等見到衛宇天表情變得嚴肅起來，他才繼續說道：“在你的心裡，你的家有多大，家裡面的親人有多少，你在這個家裡擔當的是什麼角色，你又為這個家做了多少的貢獻？”
這裡每一個問題，都是曾經的衛宇天沒有想過的，甚至連家意味著什麼他都不知道，後來從瘋癲中清醒後，回到神鳳山莊，才第一次體會到家的感覺，那種感覺就在是他有父母在的時候，他都沒有認真去體會過，所以一度的去後悔、去自責，可惜悔之晚矣。而現在終於是有了家，家裡有自己的夫人及岳父母，甚至將來可能還會有孩子，再這樣的家裡他感覺到幸福。
但衛宇天聽到沈海的問話之後，卻是突然不知道怎麼會到這個問題了，自己的家就只是那四仙山上的一畝三分地嗎？家中就只有那數口人嗎？自己在家中只是女婿、丈夫、爹的角色嗎？要做的就只是保護這個家嗎？
這些問題，他想了多時，都是覺得自己太過狹隘了。
最後，還是沈海繼續說道：“你是瘋神，你的家可以是中原天下，甚至是更為廣闊的天地，但一旦認定你心中的家的範圍，那麼你便需要對這個範圍內的一切負責，當然你若只是一畝三分地，那就只為這範圍內的一切負責好了。”
“你的家人有多少，或許數口，或許數十口、數百口，亦或萬萬口，但總之這裡面每一個都是你的家人，該不該偏袒，如何明辨家中每個人的是非，又如何去協調每個家人的關系，所以你的尺寸在哪裡？能力越大責任越大，你如今是天下人的瘋神，可明白你的身份到底有多重？至於你為家裡做了多少，這個須得你自己來回答。”
衛宇天陷入沉默，他很清楚自己一開始就從沒有將整個中原天下當做一個家來看待，瘋癲痴傻時候的付出，乃是潛意識想要贖罪而做的一系列行為，並非是帶著一個對家的責任與愛而行為的。如今意識清醒，所有都恢復到正常，所做的一切卻是在找尋如何了結每一段因果，因果了結後便是將自己與這個家給分離了開來，便是所謂的出家。
想到這裡，衛宇天突然意識到真我的自己是多麼的自私，將一切因果都變得與自己無關，獨自一人置身事外。
片刻之後，他又覺得自己是不是將真我的自己也想得太過狹隘了。
便是問道：“老師講了家中之事，能否再講講出家之事？”
沈海頓時雙目大睜，顯然是沒有預料到衛宇天竟然會問這樣的問題，他身在家中，也無出家的想法，從未認真思考過，不過畢竟生活了五六十年，每一件事多多少少都會有自己的看法。
“身在家中，出家之事倒是少有思考，所以我的感悟，只能算是一家之言，你聽聽也就是了，有無用處自行掂量。入廟宇而為和尚者，大都稱之為出家，不再過問紅塵俗世，絕了七情六欲，清淨了六根，若真做到了那謂之佛，若做不到那便是人，是人便不是躲在廟宇中當了和尚，就能絕了七情六欲，清淨了六根的，若是修行那處處都是修行，不在乎是廟宇還是紅塵。因此，成佛前便是出不了家，佛的境界老朽可達不到，那就解釋不了出家為何物。”沈海說道。
這樣的解釋倒是對目前的衛宇天而言，有些幫助，對自我的認知本身是不夠的，只是看清了真我的模樣，確實沒看清真我的實質，行走在紅塵中，那便是修行，便是尋找真我實質的過程。
一味的只圖了結因果，僅僅只是將自己排除在所謂的因果之外，到最後會發現，原來這個世界上所有的一切都與自己無關，得到的是什麼，也許只是得到了內心的空虛，而一旦空虛感產生，便才知道自己的修行還不夠，還得來這紅塵中走上一遭，看看花紅柳綠，看看悲歡離合，然後將空虛填滿，再進而將頭腦和內心裝滿，如此心中才得到了滿足。
可是滿足的限度在哪裡，這又牽扯出自身的欲望貪念，甚至是對一切自以為的美好事物的追求，於是變得墮落，變成七情六欲的傀儡，真我的自己便被淪喪，徹底的被因果糾纏，再想要了結便是變得更加困難。
思來想去，衛宇天便是覺得自己沒有開悟，找不到那個開悟的點，說白了還是對自己的了解不夠，對自己的定力掌握不足，容易受到紅塵的誘惑與影響，然後便是隨著紅塵的飄飄蕩蕩而四處漂流，於是就有可能迷失自我真我。
與穆靈靈結為夫妻也好，解決晉南國與自己的因果也好，一開始都是帶著了結因果的心思去，卻是到了後面，則完全控制不了因果，從而被外事將自己帶著走，於是因為愧對於人，所以自己與之結婚了，表面上這只是一個美好的結局，卻不是了結的因果，就像現在的穆靈靈不是照樣的想著他嗎，而產生這種情況的原因，便是因為自己的定力不足。
如此，若真我真的是要出家的話，那麼他便是出不了家，他的修行還完全不夠。
那麼是否是出了家便沒有了家國天下呢？至少現在的衛宇天還不知道。佛家講眾生平等，這裡所謂的眾生，是否便是這個家中的眾生呢，如果是，那說明就連出家的佛也都是有家國天下的，只是他們的家國天下，便不再是狹隘的了，他們的愛已然變為了博愛，對家中眾生的愛，這麼看來出家與不出家的區別，便是在於心境，在於胸懷，在於智慧。
顯然，現在的衛宇天還體會不到這些，他需要在紅塵中歷練，先在家中感受一下什麼叫做家國天下，再說出家一事。
想不出結論，衛宇天便才說道：“學生修行不夠，看來要經歷的還有很多。”
沈海自然也是修行不夠，他只能看到紅塵中的家，也只能理解到紅塵中的家，而且行為上還只能局限於某一個相對而言較小的家，比如本位主義中的花梨國，至少遇到的好事，他不會先想到其他國家，一定會先想到自己的國家花梨國。
“修行不夠的何止是你，老朽數十年，也都看不透這些。老朽之所以提家國天下，便是希望你能看明白，心懷的是整個中原天下，或是更寬廣的區域，而不是僅僅愛著這些與你的理念相同的國家，你是中原天下的瘋神，即便是面對同鹿國、猛寶國時也一樣，所以你也應該愛著他們。甚至包括像這次的三合殿也一樣，所以你有你的慈悲。”沈海說道。
衛宇天明白了沈海的期許，只是現在的他或許還真的做不到，只能慢慢去沉澱。
先是將了結因果放下，否則便是執念了。
兩人聊得甚歡，沈海最後又推薦衛宇天看了幾本書，不過並非是關於心態格局的，而是關於人性方面的，這樣的書籍對衛宇天很有好處，有助於他思考自己、思考他人。不過衛宇天還選擇了一些軍事、政治方面的書籍來進行學習。
這麼多的東西，則需要他潛心下來研讀理解消化。